الرئيسية
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وأله وسلم
((( خفايا الجــــــــآن )))
ثبوت عالم الجن
قال تقي الدين ابن تيمية : لم يخالف أحد من طوائف المسلمين في وجود الجن وكذا جمهور الكفار , لأن وجود الجن تواترت به أخبار الأنبياء تواترا معلوما بالاضطرار يعرفه الخاصة والعامة , ولم ينكره إلا شرذمة قليلة من جهال الفلاسفة ونحوهم
مم خلق الجن ؟
قال تعالى : ( والجان خلقناه من قبل من نار السموم )
وقال تعالى : (وخلق الجان من مارج من نار )
ذكر أبوالوفاء : حين سئل عن أن أصل الجن من النار وكيف تضرهم الشهب وتحرقهم ؟
فقال : أن الله تعالى أضاف الجن للنار حسبما أضاف الإنس للتراب والطين والفخار والمراد به في حق الإنسان
أن أصله الطين , وليس الآدمي طينا حقيقيا لكنه كان طينا وكذلك الجان كان نارا في الأصل
والدليل قوله صلى الله عليه وسلم : ( عرض لي الشيطان في صلاتي فخنقته فوجدت برد ريقه على يدي )
أخرجه البخاري
ومن الغرائب أن الماء البارد شديد البرودة يحرقهم خصوصا إذا سكب أسفل الظهر حتى وإن كان في شدة الشتاء وعلل ذلك أن أصل خلقتهم من النار وقد يكون لدخولهم لجسم الإنسان ظروف أخرى
كما أن القرآن ضار لهم في حالة تلبسهم بأجساد الإنس
أكلهم :
وسأل الجن النبي صلى الله عليه وسلم عن الزاد فقال : ( لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه )
فإن قلت كيف يعرفون العظم الذي ذكر اسم الله عليه ؟
نقول هذا مما اختص الله به الجن بمعرفته وقد يكونوا بحرة طعامنا فيجب التسمية حينها
فطعامهم العظام وطعام دوابهم الروث
قيل أن أكلهم تشمم واسترواح
وقيل مضغ
وقد سألت أحد صالحي الجان فقال لاتدقق ولكني قمت سابقا ببحث العظام التي في البر فوجدتها كالمنقوشة
وبعد إلحاحي قال أنهم يمصونها ولامانع من طرح النظر في البراري بالعظام المرمية حتى تروا بأنفسكم
سألت أحد صالحي الجان هل لكم دواب ؟ وكيف ؟
قال : نعم – والطبقة هم أقل منا يتشكلون على هيئة دواب فنركبها
والغريب أنهم تطوروا مثلنا حيث ذكر أن لديه سيارة وسألته عن نوعها فقال مرسيدس
والله على ماأقول شهيد
حكم زواج الإنس والجن :
سئل الإمام مالك عن نكاح الجن وقالوا أن هناك رجلا من الجن يخطب لنا جارية يزعم أنه يريد الحلال ؟
فقال :ما أدرى بذلك بأسا ولكن أكره إذا وجد امرأة حامل فقيل لها من زوجك ؟ قالت من الجن
فيكثر الفساد في الإسلام بذلك
قيل أنه يقع وقيل لا
قال تعالى : ( وشاركهم في الأموال والأولاد )
وقال تعالى : ( لم يطمثهن إنس قبلهم ولاجان )
وأخرج البخاري ومسلم عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عيه وسلم : ( لو أن أحدكم أراد أن يأتي أهله قال : باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان مارزقتنا فإنه إن يقدر بينهما ولد لم يضره شيطان أبد )
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أحد أبوي بلقيس كان يهوديا )
وقيل تزوج أبوها امرأة من الجن يقال لها ريحانة بنت السكن فولدت له بلقيس وتسمى بلقمة ويقال أن مؤخر قدميها كان كحافر الدابة وتزوجها سليمان فأمر الشياطين فاتخذوا الحمام والنورة وهو حجر يزال فيه الشعر
واتصلت إحدى الأخوات من منطقة نجران ذكرت أن قريبة لهم تحمل من الجن وتتابع حملها في مستشفى
و ولادتها بطلق ولكن تخرج منها كالغازات
مساكن الجن :
غالبا ما توجد الجن في موضع النجاسات كالحشوش – المزابل – الحمامات – المقابر – الأماكن
المهجورة كمقبرة قديمة – بئر قديمة – الأودية - البيوت المهجورة ولكل ماذكر دعاء
أخرج الترمذي والنسائي وابن ماجه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن هذه الحشوش محتضرة فإذا أتى أحدكم الخلاء فليقل اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث )
هل منهم نبي أو رسول ؟
جمهور العلماء سلفا وخلفا على أنه لم يكن من الجن قط رسول ولا نبي
الرسل من الإنس والنذير من الجن :
عن مجاهد : ليس في الجن رسل إنما الرسل في الإنس قال تعالى : ( يامعشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم ) والنذارة في الجن قال تعالى : (فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين )
حديثهم مع عمر ابن عبدالعزيز
بينما عمر ابن عبدالعزيز يمشي إلى مكة بفلاة من الأرض إذ رأى حية فقال : علي بمحفار فقالوا نكفيك أصلحك الله قال لا ثم أخذه فحفر له ثم لفه في خرقه ودونه فإذا بهاتف يهتف لا يرونه : رحمة الله عليك يا سرق
فأشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( تموت يا سرق في فلاة من الأرض فيدفنك خير أمتي )
فقال له عمر : من أنت يرحمك الله ؟
قال : أنا رجل من الجن وهذا سرق (بتشديد الراء) ولم يكن ممن بايع رسول الله من الجن غيري وغيره
حديثهم مع طلبة العلم :
أخرج الطبراني عن عبدالله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( يوشك أن تظهر فيكم شياطين كان سليمان بن داود أوثقها في البحر يصلون في مساجدكم ويقرءون القرآن ويجادلونكم في الدين
وإنهم شياطين في صورة إنسان )
موت الجن :
أخرج أبو الشيخ في – العظمة قال : قال رجل لابن عباس أيموت الجن ؟ قال : نعم غير إبليس
قال : فما هذه الحية التي تدعى الجان ؟
قال : هي صغار الجن
القرين :
أخرج مسلم عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم - خرج من عندها ليلا
قالت : فغرت عليه فجاء فرأى ما أصنع
فقال : مالك يا عائشة ؟ أغرت
فقلت : ومالي لا يغار مثلي على مثلك ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أقد جاءك شيطانك ؟ )
قالت : يا رسول الله أو معي شيطان ؟
قال : نعم
قلت : ومع كل إنسان ؟
قال : نعم
قلت : ومعك يا رسول الله ؟
قال : نعم ولكن ربي أعانني عليه حتى أسلم )
الوسوسة :
قال تعالى : ( الذي يوسوس في صدور الناس )
وقال صلى الله عليه وسلم : ( إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ...) رواه البخاري
اتفق أهل السنة والجماعة أن الجن يدخلون في بدن الإنسان كما قال تعالى : ( الذين يأكلون الربا لا يقومون
إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس )
قال ابن أحمد بن حنبل : قلت لأبي : إن قوما يقولون : إن الجن لا يدخل في بدن المصروع من الإنس
فقال : يا بني يكذبون وهو ذا يتكلم على لسانه
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال بينما أنا والنبي صلى الله عليه وسلم في بعض طرقات المدينة
إذا برجل قد صرع فدنوت منه وقرأت في أذنه فأفاق فقال صلى الله عليه وسلم : ماذا قرأت في أذنه
فقلت : ( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون ) حتى فرغ من السورة
فقال صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده لو أن رجلا مؤمنا قرأها على جبل لزال )
اختطاف الجن للإنس :
أخرج ابن أبي الدنيا عن عبدالرحمن بن أبي ليلى : أن رجلا من قومه خرج ليصلي صلاة العشاء ففقد فانطلقت امرأته إلى عمر بن الخطاب فحدثته بذلك فأمرها أن تتربص أربع سنين فتربصت فأمرها أن تتزوج ثم أن زوجها الأول قدم فارتفعوا إلى عمر فقال عمر : يغيب أحدكم الزمان الطويل لا يعلم أهله حياته ! قال الرجل كان لي عذر قال : فماعذرك قال : خرجت أصلي صلاة العشاء فسبتني الجن فكنت فيهم زمنا طويلا فغزاهم جن مؤمنون
فقاتلوهم فظهروا عليهم فأصابوا لهم سبايا فكنت فيمن أصابوا , فقالوا : ما دينك ؟ قلت مسلم
قالوا : أنت على ديننا لا يحل لنا سباك فيخيرونني بين المقام أو القفول فاخترت القفول فأقبلوا معي بالليل بشر يحدثونني وبالنهار إعصار ريح أتبعها قال : فما كان طعامك قلت : مالم يذكر اسم الله عليه
فما كان شرابك ؟ قلت الجدف وهو مالم يخمر من الشراب
قال فخيره عمر رضي الله عنه بين المرأة والصداق
اتصل علي أحد الأخوة من منطقة الرياض – غرب الرياض ب 180 كيلا
وقال أن بنتا في عمر الثامنة عشر فقدت وكانت ملتزمة ونادرة الخروج من المنزل والغريب أن عبائتها وجوالها وحذائها في المنزل ولم يستنكر أحد شيئا من لص وغيره
قلت : لعل الغيبوبة الطويلة هي نوع من الخطف أي خطف الروح مع بقاء الجسد
مرض السرطان طعنة من الجن :
أخرج أحمد وابن أبي شيبة عن أبي موسى قال : قال صلى الله عليه وسلم : ( فناء أمتي بالطعن والطاعون
قالوا يارسول الله هذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون ؟ قال : ( وخز أعدائكم ) من الجن
وفي رواية : (وخز أعدائكم من الجن وهي شهادة المسلم ) صححه الألباني
تحريج القط الأسود :
وما شاكله وهو مأخوذ بما تلبس به الجان
أخرج أبوداود عن أبي سعيد الخدري قال : قال صلى الله عليه وسلم : ( إن الهوام من الجن فمن رأى في بيته
شيئا فليحرّج عليه ثلاث مرات فإن عاد فليقتله فإنه شيطان )
استراق السمع :
أخرج الشيخان عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت : يا رسول الله إن الكهان كانوا يحدثوننا بالشيء فنجده حقا قال ( تلك الكلمة الحق يحفظها الجني في أذن وليه ويزيد فيها مائة كذبة )
فتاويهم :
ذكرنا في قصة الملك سليمان أن الشيخ أبا محمد من المفتين وعندما أخذت المريضة لمزرعتنا التي كنت أشك بوجود المسلمين هناك أخبرنا أن هناك درسا يلقيه الشيخ مع جن المزرعة
نشرة أخبار الجن :
من أخبار الجن عن جابر بن عبدالله قال : أول خبر قدم المدينة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن امرأة من أهل المدينة كان لها تابع من الجن فجاء في صورة طائر حتى وقع على حائط دارهم , فقالت له المرأة : انزل نخبرك وتخبرنا قال : لا إنه بعث بمكة نبي منع منا القرار وحرم علينا الزنا
أشعار الجن :
جاء أحدهم وهو نائم كالهاتف فأيقظه منشدا
عجبت للجن وأنجاسها – وشدها العيس بأحلاسها
تهوى إلى مكة تبغي الهدى --- ما مؤمنوها مثل أرجاسها
فانهض إلى الصفوة من هاشم – واسم بعينيك إلى رأسها
قلت : ومن زعم أن من الشعراء مصاب بمس جن شاعر صحيح وعلامة ذلك حور العينين
موت الجن :
أخرج أبو الشيخ في – العظمة قال : قال رجل لابن عباس أيموت الجن ؟ قال : نعم غير إبليس
قال : فماهذه الحية التي تدعى الجان ؟
قال : هي صغار الجن
فوائــــــــــــــد :
1 – الكلب الأسود يقطع الصلاة والأحمر والأبيض لا يقطع الصلاة والدليل ( الكلب الأسود شيطان )
2 - ( الحيات مسخ من الجان كما مسخت القردة والخنازير من بني إسرائيل ) حديث صحيح
3 – أحاديث الديك البيض الأفرق الذي يطرد الشياطين موضوع
4 – تشغيل قناة المجد للقرآن الكريم نافع والدليل
أخرج ابن النجار عن على قال : قال صلى الله عليه وسلم : ( ادخروا لبيوتكم نصيبا من القرآن فإن البيت إذا قرئ فيه أنِسَ على أهله وكثر خيره وكان سكانه مؤمني الجان وإذا لم يقرأ فيه وحش على أهله وقل خيره وكان سكانه كفرة الجن ) لذلك تقل نسبة إصابات الأطفال في البيوت المحصنة
5 – تعرض الشيطان لكل من الأنبياء : نوح – موسى – إبراهيم – ذر الكفل – أيوب – يحيى – عيسى – محمد صلى الله عليه وسلم وعلى أنبيائه الصلاة والتسليم
5 - منتديات الشيخ عبدالله الخليفة لها شهرة عند الجن وخصوصا أن أغلب المتصفحين مرضى روحيين
ومنهم الجان المسلم طالب العلم
6 - من قواعد سماعك للقصص الغريبة لعالم الجن هي :
لا تصدق ولا تكذب
ودمتم بحفظ الله جميعــــــــــا
(من محاضرات الشيخ عبدالله الخليفة الله يحفظه)
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وأله وسلم
((( خفايا الجــــــــآن )))
ثبوت عالم الجن
قال تقي الدين ابن تيمية : لم يخالف أحد من طوائف المسلمين في وجود الجن وكذا جمهور الكفار , لأن وجود الجن تواترت به أخبار الأنبياء تواترا معلوما بالاضطرار يعرفه الخاصة والعامة , ولم ينكره إلا شرذمة قليلة من جهال الفلاسفة ونحوهم
مم خلق الجن ؟
قال تعالى : ( والجان خلقناه من قبل من نار السموم )
وقال تعالى : (وخلق الجان من مارج من نار )
ذكر أبوالوفاء : حين سئل عن أن أصل الجن من النار وكيف تضرهم الشهب وتحرقهم ؟
فقال : أن الله تعالى أضاف الجن للنار حسبما أضاف الإنس للتراب والطين والفخار والمراد به في حق الإنسان
أن أصله الطين , وليس الآدمي طينا حقيقيا لكنه كان طينا وكذلك الجان كان نارا في الأصل
والدليل قوله صلى الله عليه وسلم : ( عرض لي الشيطان في صلاتي فخنقته فوجدت برد ريقه على يدي )
أخرجه البخاري
ومن الغرائب أن الماء البارد شديد البرودة يحرقهم خصوصا إذا سكب أسفل الظهر حتى وإن كان في شدة الشتاء وعلل ذلك أن أصل خلقتهم من النار وقد يكون لدخولهم لجسم الإنسان ظروف أخرى
كما أن القرآن ضار لهم في حالة تلبسهم بأجساد الإنس
أكلهم :
وسأل الجن النبي صلى الله عليه وسلم عن الزاد فقال : ( لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه )
فإن قلت كيف يعرفون العظم الذي ذكر اسم الله عليه ؟
نقول هذا مما اختص الله به الجن بمعرفته وقد يكونوا بحرة طعامنا فيجب التسمية حينها
فطعامهم العظام وطعام دوابهم الروث
قيل أن أكلهم تشمم واسترواح
وقيل مضغ
وقد سألت أحد صالحي الجان فقال لاتدقق ولكني قمت سابقا ببحث العظام التي في البر فوجدتها كالمنقوشة
وبعد إلحاحي قال أنهم يمصونها ولامانع من طرح النظر في البراري بالعظام المرمية حتى تروا بأنفسكم
سألت أحد صالحي الجان هل لكم دواب ؟ وكيف ؟
قال : نعم – والطبقة هم أقل منا يتشكلون على هيئة دواب فنركبها
والغريب أنهم تطوروا مثلنا حيث ذكر أن لديه سيارة وسألته عن نوعها فقال مرسيدس
والله على ماأقول شهيد
حكم زواج الإنس والجن :
سئل الإمام مالك عن نكاح الجن وقالوا أن هناك رجلا من الجن يخطب لنا جارية يزعم أنه يريد الحلال ؟
فقال :ما أدرى بذلك بأسا ولكن أكره إذا وجد امرأة حامل فقيل لها من زوجك ؟ قالت من الجن
فيكثر الفساد في الإسلام بذلك
قيل أنه يقع وقيل لا
قال تعالى : ( وشاركهم في الأموال والأولاد )
وقال تعالى : ( لم يطمثهن إنس قبلهم ولاجان )
وأخرج البخاري ومسلم عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عيه وسلم : ( لو أن أحدكم أراد أن يأتي أهله قال : باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان مارزقتنا فإنه إن يقدر بينهما ولد لم يضره شيطان أبد )
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أحد أبوي بلقيس كان يهوديا )
وقيل تزوج أبوها امرأة من الجن يقال لها ريحانة بنت السكن فولدت له بلقيس وتسمى بلقمة ويقال أن مؤخر قدميها كان كحافر الدابة وتزوجها سليمان فأمر الشياطين فاتخذوا الحمام والنورة وهو حجر يزال فيه الشعر
واتصلت إحدى الأخوات من منطقة نجران ذكرت أن قريبة لهم تحمل من الجن وتتابع حملها في مستشفى
و ولادتها بطلق ولكن تخرج منها كالغازات
مساكن الجن :
غالبا ما توجد الجن في موضع النجاسات كالحشوش – المزابل – الحمامات – المقابر – الأماكن
المهجورة كمقبرة قديمة – بئر قديمة – الأودية - البيوت المهجورة ولكل ماذكر دعاء
أخرج الترمذي والنسائي وابن ماجه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن هذه الحشوش محتضرة فإذا أتى أحدكم الخلاء فليقل اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث )
هل منهم نبي أو رسول ؟
جمهور العلماء سلفا وخلفا على أنه لم يكن من الجن قط رسول ولا نبي
الرسل من الإنس والنذير من الجن :
عن مجاهد : ليس في الجن رسل إنما الرسل في الإنس قال تعالى : ( يامعشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم ) والنذارة في الجن قال تعالى : (فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين )
حديثهم مع عمر ابن عبدالعزيز
بينما عمر ابن عبدالعزيز يمشي إلى مكة بفلاة من الأرض إذ رأى حية فقال : علي بمحفار فقالوا نكفيك أصلحك الله قال لا ثم أخذه فحفر له ثم لفه في خرقه ودونه فإذا بهاتف يهتف لا يرونه : رحمة الله عليك يا سرق
فأشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( تموت يا سرق في فلاة من الأرض فيدفنك خير أمتي )
فقال له عمر : من أنت يرحمك الله ؟
قال : أنا رجل من الجن وهذا سرق (بتشديد الراء) ولم يكن ممن بايع رسول الله من الجن غيري وغيره
حديثهم مع طلبة العلم :
أخرج الطبراني عن عبدالله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( يوشك أن تظهر فيكم شياطين كان سليمان بن داود أوثقها في البحر يصلون في مساجدكم ويقرءون القرآن ويجادلونكم في الدين
وإنهم شياطين في صورة إنسان )
موت الجن :
أخرج أبو الشيخ في – العظمة قال : قال رجل لابن عباس أيموت الجن ؟ قال : نعم غير إبليس
قال : فما هذه الحية التي تدعى الجان ؟
قال : هي صغار الجن
القرين :
أخرج مسلم عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم - خرج من عندها ليلا
قالت : فغرت عليه فجاء فرأى ما أصنع
فقال : مالك يا عائشة ؟ أغرت
فقلت : ومالي لا يغار مثلي على مثلك ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أقد جاءك شيطانك ؟ )
قالت : يا رسول الله أو معي شيطان ؟
قال : نعم
قلت : ومع كل إنسان ؟
قال : نعم
قلت : ومعك يا رسول الله ؟
قال : نعم ولكن ربي أعانني عليه حتى أسلم )
الوسوسة :
قال تعالى : ( الذي يوسوس في صدور الناس )
وقال صلى الله عليه وسلم : ( إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ...) رواه البخاري
اتفق أهل السنة والجماعة أن الجن يدخلون في بدن الإنسان كما قال تعالى : ( الذين يأكلون الربا لا يقومون
إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس )
قال ابن أحمد بن حنبل : قلت لأبي : إن قوما يقولون : إن الجن لا يدخل في بدن المصروع من الإنس
فقال : يا بني يكذبون وهو ذا يتكلم على لسانه
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال بينما أنا والنبي صلى الله عليه وسلم في بعض طرقات المدينة
إذا برجل قد صرع فدنوت منه وقرأت في أذنه فأفاق فقال صلى الله عليه وسلم : ماذا قرأت في أذنه
فقلت : ( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون ) حتى فرغ من السورة
فقال صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده لو أن رجلا مؤمنا قرأها على جبل لزال )
اختطاف الجن للإنس :
أخرج ابن أبي الدنيا عن عبدالرحمن بن أبي ليلى : أن رجلا من قومه خرج ليصلي صلاة العشاء ففقد فانطلقت امرأته إلى عمر بن الخطاب فحدثته بذلك فأمرها أن تتربص أربع سنين فتربصت فأمرها أن تتزوج ثم أن زوجها الأول قدم فارتفعوا إلى عمر فقال عمر : يغيب أحدكم الزمان الطويل لا يعلم أهله حياته ! قال الرجل كان لي عذر قال : فماعذرك قال : خرجت أصلي صلاة العشاء فسبتني الجن فكنت فيهم زمنا طويلا فغزاهم جن مؤمنون
فقاتلوهم فظهروا عليهم فأصابوا لهم سبايا فكنت فيمن أصابوا , فقالوا : ما دينك ؟ قلت مسلم
قالوا : أنت على ديننا لا يحل لنا سباك فيخيرونني بين المقام أو القفول فاخترت القفول فأقبلوا معي بالليل بشر يحدثونني وبالنهار إعصار ريح أتبعها قال : فما كان طعامك قلت : مالم يذكر اسم الله عليه
فما كان شرابك ؟ قلت الجدف وهو مالم يخمر من الشراب
قال فخيره عمر رضي الله عنه بين المرأة والصداق
اتصل علي أحد الأخوة من منطقة الرياض – غرب الرياض ب 180 كيلا
وقال أن بنتا في عمر الثامنة عشر فقدت وكانت ملتزمة ونادرة الخروج من المنزل والغريب أن عبائتها وجوالها وحذائها في المنزل ولم يستنكر أحد شيئا من لص وغيره
قلت : لعل الغيبوبة الطويلة هي نوع من الخطف أي خطف الروح مع بقاء الجسد
مرض السرطان طعنة من الجن :
أخرج أحمد وابن أبي شيبة عن أبي موسى قال : قال صلى الله عليه وسلم : ( فناء أمتي بالطعن والطاعون
قالوا يارسول الله هذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون ؟ قال : ( وخز أعدائكم ) من الجن
وفي رواية : (وخز أعدائكم من الجن وهي شهادة المسلم ) صححه الألباني
تحريج القط الأسود :
وما شاكله وهو مأخوذ بما تلبس به الجان
أخرج أبوداود عن أبي سعيد الخدري قال : قال صلى الله عليه وسلم : ( إن الهوام من الجن فمن رأى في بيته
شيئا فليحرّج عليه ثلاث مرات فإن عاد فليقتله فإنه شيطان )
استراق السمع :
أخرج الشيخان عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت : يا رسول الله إن الكهان كانوا يحدثوننا بالشيء فنجده حقا قال ( تلك الكلمة الحق يحفظها الجني في أذن وليه ويزيد فيها مائة كذبة )
فتاويهم :
ذكرنا في قصة الملك سليمان أن الشيخ أبا محمد من المفتين وعندما أخذت المريضة لمزرعتنا التي كنت أشك بوجود المسلمين هناك أخبرنا أن هناك درسا يلقيه الشيخ مع جن المزرعة
نشرة أخبار الجن :
من أخبار الجن عن جابر بن عبدالله قال : أول خبر قدم المدينة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن امرأة من أهل المدينة كان لها تابع من الجن فجاء في صورة طائر حتى وقع على حائط دارهم , فقالت له المرأة : انزل نخبرك وتخبرنا قال : لا إنه بعث بمكة نبي منع منا القرار وحرم علينا الزنا
أشعار الجن :
جاء أحدهم وهو نائم كالهاتف فأيقظه منشدا
عجبت للجن وأنجاسها – وشدها العيس بأحلاسها
تهوى إلى مكة تبغي الهدى --- ما مؤمنوها مثل أرجاسها
فانهض إلى الصفوة من هاشم – واسم بعينيك إلى رأسها
قلت : ومن زعم أن من الشعراء مصاب بمس جن شاعر صحيح وعلامة ذلك حور العينين
موت الجن :
أخرج أبو الشيخ في – العظمة قال : قال رجل لابن عباس أيموت الجن ؟ قال : نعم غير إبليس
قال : فماهذه الحية التي تدعى الجان ؟
قال : هي صغار الجن
فوائــــــــــــــد :
1 – الكلب الأسود يقطع الصلاة والأحمر والأبيض لا يقطع الصلاة والدليل ( الكلب الأسود شيطان )
2 - ( الحيات مسخ من الجان كما مسخت القردة والخنازير من بني إسرائيل ) حديث صحيح
3 – أحاديث الديك البيض الأفرق الذي يطرد الشياطين موضوع
4 – تشغيل قناة المجد للقرآن الكريم نافع والدليل
أخرج ابن النجار عن على قال : قال صلى الله عليه وسلم : ( ادخروا لبيوتكم نصيبا من القرآن فإن البيت إذا قرئ فيه أنِسَ على أهله وكثر خيره وكان سكانه مؤمني الجان وإذا لم يقرأ فيه وحش على أهله وقل خيره وكان سكانه كفرة الجن ) لذلك تقل نسبة إصابات الأطفال في البيوت المحصنة
5 – تعرض الشيطان لكل من الأنبياء : نوح – موسى – إبراهيم – ذر الكفل – أيوب – يحيى – عيسى – محمد صلى الله عليه وسلم وعلى أنبيائه الصلاة والتسليم
5 - منتديات الشيخ عبدالله الخليفة لها شهرة عند الجن وخصوصا أن أغلب المتصفحين مرضى روحيين
ومنهم الجان المسلم طالب العلم
6 - من قواعد سماعك للقصص الغريبة لعالم الجن هي :
لا تصدق ولا تكذب
ودمتم بحفظ الله جميعــــــــــا
(من محاضرات الشيخ عبدالله الخليفة الله يحفظه)
